怪兽马戏团|文
大家好！我们的视频栏目“马戏团说游戏”新一期已经更新！本次演讲是关于热门手机游戏《回到未来:1999》，但我们的视角将与市场上现有的分析有所不同。视频版优先:
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以下是正文:
前不久《回到未来1999》和潮玩星球联动，很多人发来痛苦的照片，说自己已经7个小时没有进店了。如果你不玩《回到未来1999》，你的第一印象可能有两个:
万超星球的热情好客怎么会这么差劲？
2.《回到未来1999》这么受欢迎吗？
是的，《回到未来1999》是一款游戏。它几乎在开衣服时突然死亡，但现在它已经反弹到这样的水平，只需要不到一年的时间。很神奇，对吧？
等一下！在你认为这是一个商业草案之前，我想交一下《投名状》:为了证明这不是一个广告，我首先列出它的一堆问题:严重的数字膨胀、过快的机制替换、过短的角色保存、频繁重复或厌倦的小游戏以及越来越无聊的趋势...总之，《回到未来1999》的玩法肯定存在很多问题。
然而，《回到未来1999》（以下简称《1999》）并不是老套的回合制玩法，而是与剧情、美术、音乐和表现力有关的一切。
此外，这款游戏展现了鬼神的奇妙双重性。
如果你检查1999年所有活动的口碑，你会发现第一次活动的口碑一塌糊涂，但下面的版本好评如潮；谁知，没多久评价又开始下降，上下直到春节活动才被翻盘。现在，如果你搜索对1999年哔哩哔哩春节活动的评价，你会发现一堆愤怒。
戏剧性的是，在诅咒结束之前，新版本被逆转:许多玩家毫不犹豫地称赞它，什么“神中之神”& quot《巅峰至今》，全部用上了。
那么为什么这款游戏的故事口碑会走出如此诡异的曲线呢？从表面上看，似乎锅的作者不得不独自背诵，这可能是因为不同的文案水平不同，缺乏经验，工期有问题。这些原因可能是合理的，但今天，我想从一个更深的地方提供另一种方式来看待这件事——即隐藏在1999年深处的一个总体问题，这个问题一直存在。
但首先，让我们谈谈1999年最大的优势:文化的使用。
自1999年曝光以来，我一直在关注它。当时，在一堆面向日本的二次元手机游戏中，一款拥有英文配音且充满欧美流行文化的游戏突然映入了人们的眼帘。我还记得第一个吸引我的角色是《闪灵人》的双胞胎。
当时就觉得这款游戏很有可能找到一片蓝海。因为没有多少人尝试过将欧美流行文化与日本文化结合起来。我是一个成分复杂的人，所以我一直相信文化融合的潜力。例如，谁会想到欧美评价最高的动画是基于中国文化的《《阿凡达》》？
在这一点上，1999没有让人失望。它的文化非常广泛，并取得了明显的差异。我们许多人不喜欢印度文化，但他们可以用它制作可爱的印度角色和活动；我们许多人讨厌数学，但他们可以想到用毕达哥拉斯理论来塑造一个美妙的世界观...
借鉴其他文化在国产手机游戏中并不是什么新鲜事，但在如此浩如烟海的环境中，你仍然可以做出自己的特色。确实有两把刷子。
此外，游戏中的文化元素已经积累到了令人发指的程度。网上有很多UP大师专门研究1999年的文化细节。他们将向你证明，这款游戏中几乎每一个世界观设定、每一个角色的服装和台词都与他们的文化背景有关。
例如，在《To Molupanka》中，古代印度天文学的思想、历法系统和神话都融入了战斗和情节。湿婆出现在代表毁灭的各种场合中，有时还带有黑洞湮灭的特效，甚至角色摇头的方式也是标准的印度方式。
毕达哥拉斯学派不吃豆子，这成了《洞穴囚徒》的主题。陶片的流放，数字和刻度的结合，无理数和虚数的争论...毕达哥拉斯学派的所有特征都被搬进了这一活动中，其思想与柏拉图在《理想国》中著名的洞穴隐喻相结合，形成了与主线密切相关的“架子空”的哲学观。
甚至连配音都充满了细节:1999年的英国比赛会不时切换到印地语、德语和法语...这种切换是经过深思熟虑的:当两个相同国籍的角色说话时，他们会说自己的母语，比如本剧情中的伊索德和卡卡尼亚；当玛蒂尔达自言自语时，她会说法语。
即使你说英语，人物的口音也有很大差异。例如，以斯拉的澳大利亚口音是我听过的最可爱的口音，而红弩的舌头听起来像羽毛。口音不仅分国籍，而且更细。例如，《古惑仔》中的斯奈德有西西里口音，而伊索德是维也纳歌剧演员，他仍然非常紧张，所以他有时会直接用美声唱法唱德语台词。
此外，《1999》还拥有T0级别的剧情表现力，这已经被吹了太多次了。但它名副其实，不仅强大，而且还在不断突破。首先，每个角色的特效都与其背景设定有关，剧情的每个关键点都会插入优秀的动画。显然，镜子的布置是由电影行业的专业人士处理的。
在普通的叙事部分，1999并不敷衍。当文字在解释“完美的圆”这个概念时，光会在虚无的背景中慢慢画出一个圆；当主角精神错乱时，所有的文字和画面都会被扭曲和溶解...
1999年，如果角色想唱剧情中的校歌，你真的会听到校歌；如果角色要表演歌剧，你将真正听到专业的歌剧咏叹调。
总之，从文化元素的运用和情节的表现力来看，1999确实是冉冉的一颗冉冉升起的新星，堪称国内第二个游里。
然而！夸了这么多，我们不得不开始分析为什么植入了如此关怀的文化元素总是不时被推翻。我的想法是:这种现象的深层原因只是隐藏在上面吹嘘的很多东西中。
但首先，请小心折叠盾牌:这些只是我自己的想法，并不是说它是唯一正确的原因；而且，无论剧情和人物多么受欢迎，都会有人骂，反之亦然，所以我只是提供一个视角，而不是结论。
好了，护盾折叠后，开始说话。首先，1999年的故事调性是什么？
注:以下内容与活动扰流板相关。
当我第一次看到它时，我认为它是一个新的神秘游戏的故事，当时的人物和概念图真的很奇怪。但今天，我的看法发生了变化。我认为它本质上是一部类似于《神秘博士》的时空穿越剧，而恰好这款游戏也有《神秘博士》的彩蛋。
20世纪60年代的《神秘博士》实际上是一部历史教育片，后来它变成了科幻片。而且它从来没有丢失过“穿梭于人类时代之间”的内核，比如带梵高去未来，让他看到他的画已经成为博物馆的珍宝。
在这类作品中，“时代风格”至关重要。
然后回到1999年，游戏设定中出现了一个名为暴雨的幻视，可以简单理解为:暴雨会让世界短时间回到过去的不同时代，只有少数人不会受到暴雨的影响，达到类似时间空穿梭的效果。因此，1999年的每项活动都发生在不同的时间和国家，角色起源也是如此。
在所有角色中，有一个叫邢锑的开场人物，他来自20世纪60年代的英国，是一名摇滚乐迷，也是海盗电台的DJ。邢锑的戏份很多，一直跟着主角的主线走。她很受欢迎，是我最喜欢的三个角色。
然而，也是在邢Sb上我发现了1999 & quot鬼神的二元性”的一个来源。
从表面上看，邢Sb的塑造是非常成功的。她充满个性和可爱，正直但不落俗套，自由但不放肆。此外，她和她的同伴苹果充满了20世纪60年代和70年代英国摇滚黄金时代的迹象:从大卫·鲍依的闪电条纹到世界卫生组织的表演...一个视频看不完。
更不用说她标准的英国口音，胡椒博士情人，以及1966年在英国赢得世界杯的背景。
它看起来很有时代感，不是吗？但随着她戏份的增多，我发现了一个问题:我在她身上看不到60年代英国摇滚精神更深层次的一面；她确实越来越受欢迎，但这个摇滚爱好者的基本设定并没有越来越深入和充实。
有时我甚至怀疑，如果把她换成一个叛逆但正直的逃学者JK，她的故事线不会显得突兀。
《明星锑:有时，在1999年，角色和故事被比较。时代风格“小说的塑造只停留在表面。他们使用了无数的文化标签，并将其贴在人物和情节上。它看起来很华丽，就像一个被无数个酒吧覆盖的痛苦包，但它并没有真正深入时代和文化背后的核心。
明星锑人的基础不应该是“她听说过多少个60年代的摇滚乐队”事实上，应该是“她为什么在自己的生活中选择摇滚乐？”。
在开场阶段，我觉得自己走进了一个死胡同。如果我没有第一次活动，我不会改变主意。谁知这第一次活动发生在兴Sb时代，与嬉皮士文化密切相关，翻车了。
星锑具有强烈的嬉皮士色彩。她满脑子都是伍德斯托克音乐节，被打时大喊大叫。“爱与和平”是嬉皮士的座右铭。但在活动中，另一个嬉皮士角色“李靖艺术”对“迷幻”的塑造却成了一场灾难。他似乎是个到处惹是生非的中年疯子。他抱着人人皆醉我独醒的态度，在公共场合洒下迷幻药，试图用艺术“拯救”麻木不仁的主流大众。
这个故事为什么会翻篇？我想一个重要的原因是埋在邢Sb人物塑造中的地雷。
20世纪60年代的嬉皮士运动看似幼稚，但世界上并没有真正幼稚的社会学现象。战后发展时期带来的拜金主义让美国年轻人感到厌恶，同时使他们在物质丰富的同时转向了越南战争的泥潭，却使一代人的价值观幻灭。在矛盾之中，他们需要新的信仰，世界格局的改变和登月计划的成功让一代人有了改变世界的理想和激情。
结果，他们变成了一群整天听摇滚乐、吸毒、喊口号、浪费时间的嬉皮士...？
不，这只是一种刻板印象。事实上，大多数嬉皮士都很温和，他们会做很多慈善活动。第一届伍德斯托克音乐节最著名的轶事是参加人数严重超载，人数增加了十倍，几乎吸引了一万名警卫。但这群人几乎和平地完成了音乐节——所以后世的摇滚音乐节可以继续与爱与和平联系在一起。
然而，他们的理想与现实同时脱节:20世纪80年代著名的现场援助摇滚音乐会筹集了巨额慈善资金，以帮助埃塞俄比亚的饥荒。然而，这些巨额资金来到埃塞俄比亚后，成为非洲军阀斗争的筹码，引发新的冲突，被新的军备取代。在两个世界的碰撞中，生在富庶之地的理想成了泡影。
但是回过头来看，难道一切都只是徒劳吗？如果这些不安分的年轻人选择了一条更极端的道路，而不是爱与和平，会怎么样？
这些东西是一个文化符号背后的故事和隐藏在时代风格中的东西。它必须是复杂的，充满冲突和矛盾，但同时它在逻辑上是自洽的。
1999年的第一次活动充满了20世纪60年代的摇滚和艺术浪潮以及嬉皮士。时代符号”然而，他们就像是由无数文化标签堆砌而成的玩偶，背后没有一个复杂、深刻、宏大的时代来支撑他们的思想，为他们的行动提供动力。因此，他们的行为变得突兀，他们的价值观不再令人信服，更糟糕的是，整个故事混乱而缺乏重点，因为这些没有时代核心支持的人无法支持一个“时代的故事”是的。
星锑的人员配置背后，最大的问题其实应该是:“她为什么要选择她那个年代的摇滚乐”。
Xing Sb是海盗电台的DJ，我们总能听到她用各种方式高喊摇滚精神，但什么是摇滚精神呢？
这个设定大概参考了电影《海盗电台》，而Xing Sb的穿着和行为都和其中的一些角色非常相似。这部电影有一个非常愚蠢的剧本，但它也有一个非常感人的结局，因为它对20世纪60年代的摇滚精神给出了两个答案:
它是一种声音，可以在所有交流受阻时跨越一切障碍；
它是一种信念:我相信当你以真诚和热情的方式与压迫作斗争时，即使你掉进水里，那些被你感动的人也会抓住你。
故事总是需要一个答案，答案可以是多种多样的，甚至是“没有答案”本身，但它不能只是一堆组合的标签。
1999年雄心勃勃的故事结构和基调使其叙事注定无法由简单的文化符号积累来支撑。不幸的是，最可能被文化符号的粗糙积累搞砸的地方不是音乐或艺术，而是复制品。
相反，当1999年成功地抓住了时代特征和文化核心时，效果会如何呢？广受好评的新活动“坠落的天空”就是一个例子。
在这个活动中，人物来到了一战前的奥匈帝国，你会看到很多对动荡时代的描述，但更重要的是，你可以看到这个时代的人物是如何成为自己的。
事件的女主角伊索德是一名精神病歌剧演唱者，她在20世纪初遭受了非人的电击疗法的折磨。在她的个人故事中，你会发现她已经被死亡、不切实际的浪漫期待和对人性的优雅压制逼疯了。
与此同时，另外两位主人公面对的是一个处处隐藏着愤怒的维也纳。每个人都不信任对方，敌意会滋生新的敌意。每个人表面上都彬彬有礼，谈论艺术，但这颗毒瘤已经在人际关系中悸动。
在这个活动中，所有的人物都被描绘成时代的缩影，他们都有一个严重的疾病:沟通的失败。
第一次世界大战前，各国政党的鹰派越来越受到支持，尤其是在奥匈帝国。在日积月累的民族矛盾和历史恩怨下，沟通的失败让巴尔干半岛变成了火药桶。在活动的前半部分，我们看到的各种人物的思想与这个时代的背景是一致的。
随后，一个角色通过“伟大的理想”这一修辞手法，使用了伊索德。最后，在剧情的高潮部分，伊索德彻底疯了，她在舞台上完成了一场暗杀。疯狂的她以自己的方式曲解了那些关于崇高理想的言论。无论她听到什么，她都被这种热情和疯狂扭曲成暴力和死亡。
就像历史上那个19岁的塞尔维亚青年一样，他被充满激情的话语所感染，坚信自己找到了理想之光，然后对斐迪南大公扣动了扳机。
与此同时，在1999年的强烈表现力下，你看到报纸满天飞，一次又一次的暗杀新闻。从希腊国王到斐迪南大公，第一次世界大战被提前引爆——与此同时，还在欣赏歌剧的人们在暴雨中被疏远了，他们变得疯狂，互相诅咒，互相残杀，彻底撕下了文明的面具。
这一刻，伊索尔德的成长弧线与她在第一次世界大战前夕的历史融为一体:她死亡的根源和记忆早已被掩埋，但它被忽视和掩埋，直到无法治愈，就像战前的欧洲一样；她听到的说教，以正义的名义，最终只会成为暴行的理由，释放她的疯狂，就像那些被激情演讲煽动的欧洲人一样，聚集成无法控制的愤怒。
因此，正如第一次世界大战是在暗杀中点燃的一样，暴雨也是在暗杀中落下的。火和雨是地狱。在现实中，它是一个残酷的凡尔登绞肉机。在虚构的歌剧院里，这是一场所有人都变成野兽的狂野盛宴。
两条故事线，一明一暗，一大一小，一真一假，完全融为一体——甚至反派海因莱因的想法也像那些声称一战是“结束所有战争的战争”的人从我们的角度来看，甚至从主角团的角度来看，我们的言论都是荒谬和可悲的。
如果不深刻理解这个时代背后的风景和当时欧洲艺术运动背后隐藏的不安内核，是不可能写出这种程度的情节的。这次活动不仅牢牢抓住了时代的核心，而且以一种非常先进的方式间接展示了时代。
许多描述战争起源的作品并没有直接描述战争。例如，2009年戛纳电影节的获奖者《白丝带》只讲述了一战前德国一个小村庄的故事，但你可以惊恐地看到这些孩子长大后会引发灾难。在法国经典《阿尔努斯国王》中，你可以在一个人身上看到纳粹附魔的全部寓言。
由于沉重的时代风格和文化内核，《天降》虽然人物众多，立场各异，但每个人的行为都是合理的，在发生变化或冲突时不会突兀，它们统一在一个巨大的阴霾之下。
即使是伊索德这种非常规的高风险角色，也没有因为人设过于丰满深刻而翻车。
仔细想想，是不是1999年的每一次活动都能处理好时代特征或文化核心，就一定会成功，否则很可能会失败？
《朔日笔记》的故事为什么会严重翻车？一个重要的原因可能是背后没有可靠的时代风格或文化内核。
这个故事其实改编自唐代的志怪故事《板桥三娘子》。然而，剧本并没有深入挖掘这个中国悬疑故事风格背后的内涵，也没有探究这个故事是在什么情况下诞生的，只是对原著进行了轻微的修改。因此，一个本就平庸的故事变得更加莫名其妙和浅薄。
而广受好评的《绿湖梦魇》牢牢抓住了“80年代B级恐怖片”的文化内核。所以首先它有一个明确的故事，其次它可以反思和颠覆这种僵化文化的基础。
你会发现这个故事是从20世纪80年代恐怖电影刻板印象的反面讲述的。金弥儿和杰西卡本应该是老式的午餐盒女孩和反派角色，但编剧给了她们领导者的智商和成为反派的理由。
因此，在这种颠覆性的描绘中，两个角色摆脱了他们的文化标签，成为了不被标签定义的复杂而独立的人。本章的主题是“成长”。最终，金学会了面对自己，而杰西卡学会了面对世界。
参考奥运会“文艺复兴！乌鲁鲁运动会，剧情评价再次下降:因为副本根本没有决定，我想把握的文化核心是“奥林匹克精神”或“复兴奥林匹克的意义”。结果，剧情的焦点左右摇摆，最终复兴的过程缺乏激情，运动会也有点儿戏。
本次活动的剧情，一是燃点决定复兴只属于神秘主义者的运动会，并最终在人类同伴的帮助下取得成功；二是穿越空时，她与几千年前的前世（精灵）对话，对运动会意义的变化产生了争执。
有趣的是，现代奥运会的复兴与1821年的希腊独立战争密切相关。然而，在2004年雅典奥运会上，火炬在和平鸽旁边点燃:一个源于独立战争的想法已经演变成和平精神的象征。
此外，奥运会是古代神话的盛会，许多事件背后都有对神灵的崇拜。两千年后回到雅典时，希腊利用开幕式展示了其所有的神，但在神的尽头，当火炬手像奥林匹斯一样爬上台阶时，高耸的火炬开始下降，并主动向点火的人跪拜——仿佛一个由神主宰的世界低头，让位于攀登的凡人。
这不是和剧情完美融合了吗？
但那次活动没有做到这一点，因此，如果没有时代的宏伟演变和一代又一代赋予意义的思想浪潮的支持，这次乌鲁鲁运动会看起来空单薄，尽管它一如既往地美丽。
就这样，1999的剧情总是在鬼神两重天中大幅度切换。正如我以前说过的那样，这种现象肯定有更复杂的原因，但我认为它确实在1999年敲响了警钟:
那就是:文化元素的积累成就了1999年，让它绚烂多彩；但这也可能会阻碍它，因为有时它会被忽视——文化不是简单地由文化标签堆砌而成的。
毕竟，1999年讲述的是一个个“时代的故事”，所有出现的文化浪潮也都有明确的时代背景；离开了时代本身，这种叙事如何实现？
好消息是，我认为1999年走在正确的道路上。虽然我不知道后续活动是否会再次突然崩溃，但我可以感觉到，在1999年，我正在改变我使用文化符号的方式，我正在越来越成熟和深刻地处理它。
这并不意味着如果你深入一种文化就会被它所束缚。相反，它将解放故事，因为一种文化的真正核心决不能是僵化的。
例如，许多人认为埃里克的轶事是最好的个人故事。埃里克只是一个低星角色，一开始毫无存在感，特点是一个小女孩和维京人玩过家家。然而，在个人情节中，维京人的背景设定成为浪漫传奇背后的勇气和坚韧。
这层童话般的勇气必然会被戳破，然后幻灭。然而，在幻想破灭后，它仍然帮助女孩面对成长、死亡、生命的丧失和时间的流逝，并最终以布拉德伯里的《告别夏天》的结尾在模糊的时间和虚幻的诗歌中结束。
这个故事的文化内核是什么？维京传奇？不，这是童谣的精髓。如果我们没有在童书文化中深刻地看到这一层，恐怕无论添加多少民间传说术语和维京文化标签，这样的故事都不会诞生。
他们甚至开始改变游戏的另一条主线的焦点:神秘主义者和人类之间的对立。起初，这种反对就像一个标签，这是所有常见和浅薄的“种族反对元素”许多玩家报告说他们已经看够了这种戏剧。
然而现在，你会发现这种对立被两条新的主线所改变。成了神秘主义者代表的“激情”与人类代表的“理性”的对抗——在《洞穴囚徒》中，崇拜数学的神秘主义者是理性与激情的碰撞。
在《坠落的天空》中，世界同时被理性和激情摧毁。作为一名受欢迎的男配角，霍夫曼一直在理性和激情之间挣扎。在绝望之前，在理性和激情的驱使下，她为人类保留了反转的希望——编剧当时穿透了“种族对立”这个浅薄的标签，去研究它下面的内核，所以这条故事线突然就不老套了。
我猜想，在未来，兴锑的塑造也将得到极大的改善，而她的个人情节，以及她目前作为“无理数”的地位她的身份可能会与20世纪60年代的摇滚乐精神紧密结合，使她不再只是一个贴纸墙的乐队标志。
1999年似乎正在从一个充满文化标签的固定草稿变成一个经过深思熟虑的世界。显然，这种转型并不是很顺利。时不时地，会有一个大的一次性。我不知道它是否会成功，但我仍然希望它沿着这条正确的道路改变。
否则，这么好的美术和创意概念，以及玩家的氪金账单岂不是太可惜了？
不然我们不是每次看那么多剧情都浪费时间吗？
-结束-
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